第三章 学剑（1/3）

　　曲洋到底无愧于他音律大家的自称，不消两天，便把碧海潮生曲掌握透彻，只是内力运用上，尚不纯熟。
　　与狮吼功一类功夫相似，碧海潮生曲实际上也是一门极为高深的内功，借助乐曲声音，比拼内力，聆听者若不能抵挡，又或定力不足，则心神为之所夺，随乐曲内容沉浮，可谓勾魂夺魄，凶险至极。
　　郭复的师父早年间嗜好剑术，又痴迷音乐，几经研究，终于打造出一柄可以在舞动之时，发出呜咽如洞箫之声的长剑，取名希夷剑，合大音希声之意。
　　后又融合《玉箫剑法》和《碧海潮生曲》，创出一门《碧海潮生剑》，兼得玉箫剑法之潇洒自如，又可在舞剑之时，奏出《碧海潮生曲》来，内力灌注，也有乱人心神之效，只是较之真正的碧海潮生曲，效果大打折扣，因此不甚满意。
　　何况对敌之时，要使什么剑招，全看当时情形，又如何能依照乐曲而舞，此剑法便成了鸡肋，终于弃之不用，但剑谱仍然传了下来。
　　同样传下来的还有一本《落英神剑》，化自桃花岛的武功《落英神剑掌》。那落英神剑掌本就是从剑法化作掌法，他不过是略加推演，又给还原回去，因此对这门剑法，一直不太在意。
　　后来林平之想学剑，郭复碍于规矩，又不想扫了平之的兴致，便把这两本剑谱丢给他，让他自己学。
　　晚年时，郭复的师父武功和音乐俱都大成，信手挥舞，便可用希夷剑奏出真正的碧海潮生曲来，当时郭复入门不久，只以为是碧海潮生剑的功效，因此才有和林平之所说之语。
　　曲洋既学得碧海潮生曲，随后便开始了教曲育人之业。
　　他将乐律十二律一股脑全讲给林平之听。林平之记忆极好，虽不甚解，但都记得一字不差。
　　曲洋只以为遇见了天才，当即又以所携带的瑶琴为例，授以指法。林平之学得几遍，弹奏出来，指法虽然生涩，但音准无误。
　　二人大喜，又取来希夷剑尝试，只是无论如何，若不按着剑谱顺序舞剑，始终无法成曲。
　　二人一番研究，发现希夷剑发声之重点，在于其剑格形状特异，内部结构从外看去，颇为复杂，具体如何，因为不敢拆解，不得而知。舞动之时，风经由剑格上条条罅隙穿过，便似吹奏玉箫，呜呜作响，又有金戈相撞的吟吟之声，而使剑时不同的起手、转腕，便与指法效用相同。
　　曲洋剑法稀松平常，当下有些坐蜡。他只以为天下间凡能发声作曲之物，都循乐律，他极善抚琴，那么触类旁通，希夷剑应该也不在话下。
　　这触类倒是有了，然而如何旁通，却成了难题，毕竟这是剑法，剑式又岂是能随意更改的，更遑论这还是一门非常高深的剑法。
　　曲非烟来送饭的时候，见到的便是两个人围着一把插在地上的长剑，不住唉声叹气。
　　曲非烟问清缘由，好奇道：“郭爷爷也不懂剑法吗？”
　　林平之撇撇嘴：“我就没见师父用过剑，指不定还没我厉害呢。”
　　曲非烟想了想，又问：“一定要用剑来吹曲子吗？如果非要吹曲子，为什么不直接学箫、学笛？”
　　曲洋赞道：“不错，林小子你干脆直接跟我把碧海潮生曲学了罢。”
　　林平之连连摆手：“不成的，我不能学桃花岛的武功。”
　　曲洋道：“反正曲子你已经记住了，你那剑法口诀里的心法也脱胎于此，如此便也算学了这门武功的一部分，那么再学个原本完全的，也没什么嘛。”