第五十四章·登楼 三（1/2）

　　虽说这天下大道殊途同归，但在这漫长的历史演变之下，不同门派亦衍生出了各不相同的体系。
　　华夏这方土地之上，除了单纯的武者之外，如今最负盛名的当属“儒”、“释”、“道”三家。
　　三家之中，却也因各种原因衍生出了诸多下属：
　　其中分裂出下属门庭最多的便是释家，除了如今信徒最多的，以“少林”为首的汉传派之外，更是有些藏传和南传两系。而这三系之下，却也分支了不知多少的派别出来。
　　其次便是“道统”。虽说不及佛门派系众多繁杂，却也生出了有着“雷法正宗”之称的龙虎山，尊崇“太极”至理的武当派，另外，还有那追求“大术数”法门的茅山道。
　　而儒家虽是学派众多，但在门别之上却是难得的大一统——如今，唯一的儒家正统便只有华夏的琅琊学宫。
　　而入了先天以后，儒家的修行五境也因此只有一条：艺、行、德、君子、小圣贤。
　　小圣贤之后，便可为“陆地神仙”。
　　不过，儒家之人向来尊崇一个“君臣父子”，而此时与那西域狂狮交手的“小圣贤”，却如何也成了个“夜刑人”？
　　要知道，如今华夏天字一号的通缉犯，那些顶着谋逆大罪的，除了靖王之嬴熙外，便是只有那伙行踪诡谲的“夜刑人”了……
　　不过，那头发狂的“狮子”却并没有在意什么孔孟之道，什么华夏王庭的事儿。
　　他的脑子里可从来不会装那些个麻烦且凌乱的事儿。
　　从萨拉德有记忆以来，那些个所谓的秩序，文明便不属于他的世界。
　　他的世界里，只有戈壁，黄沙，还有那些个落脚镇子上的死人脑袋，以及不知何时便会突然出现的西域马贼。
　　是的，在玉门关外的地方，“文明”这个词本就是不应该存在的。
　　“活命”才是这个世界的基调。
　　于是，“马贼”在这里不只是个职业，更是一种符号——代表着死亡的符号。
　　不止萨拉德，每一个人生在这样的戈壁滩图上的人无疑都是不幸的。
　　但萨拉德却是那些不幸者中的万幸者——他成了一个武者，一个实力还不错的武者。
　　于是，戈壁滩上出现了一个独来独往的，时刻愤怒着的“狂狮”。
　　他，萨拉德，竟也成了一种符号——同样的，他代表了那些“马贼”的死亡……
　　可如今，他却出现在了这儿，瓦地四层楼的第二层，成为了那四层楼的守护者……之一。
　　同样的，就像没有人去问这位儒家小圣贤为何会来这里一样，也没有人会去问一句这头西域“狂狮”是为何会成了这瓦地里被圈养起来的狮子。
　　或者，来这里登楼的本就不需要什么理由，因为瓦地的第四层中放着一样东西——
　　一样这西域戈壁滩上，人人都想要的东西……
　　至于那东西是什么，却是众说纷纭……有人说，那是一张藏宝图，宝藏里藏着的是富可敌国的财富；也有人说，那是一把神兵，一件灵宝，得之便可横扫西域武林；更有人说，那里面藏着的，是一本通天秘籍，修炼之后可独步天下……