第六百二十章:霍伯特的信徒们（6/9）

　　“一开始，你要主动去处理几起站街女郎遭遇的案件。”霍伯特道：“有这样的行动，除了让港口的工作人员们重视站街女郎们的诉求，还代表我们的态度。”
　　“好。”
　　“另外，你再出面建立一些培训学校，免费让愿意去学习的站街女郎学一些简单的语法和算术。”霍伯特道：“定期进行一些相亲会，鼓励她们嫁给南科尔森的当地人和长尾岛的土著。”
　　佛尔思道：“这倒是个好办法。”
　　霍伯特却笑道：“但是南科尔森和长尾岛就这么大，人口的承载力是有限的，而现在已经快要达到上限了。
　　“过了这个上限后，这个办法也将没什么作用。”
　　之前长尾岛的女性一直被卖往拜亚姆和南大陆，而男性则有很大部分被买到了当地的矿场，所以两性的比例有些失衡。
　　这个时候，长尾岛还能“消化”一部分来自贝克兰德的女性，但当男女比例重新恢复平衡后，就基本上到达长尾岛的人口上限了。
　　最后霍伯特道：“以后的事情，以后再说吧，我们先做好眼前的事。”
　　佛尔思“嗯”了一声很快入睡，霍伯特依旧像是以前那样，从窗帘的缝隙里看着外面的夜空发呆。
　　偶尔还能听到从远处传来的欢呼声，已经没多少睡眠的霍伯特百无聊赖，不过现在他有打发时间的事做了：回应信徒们的祈祷。
　　这一夜，对于长尾岛的土著而言，注定是一个难眠的夜晚。
　　次日清晨，霍伯特再到田间去巡视土地改革的进展，很快他就有一个重大发现！
　　很多在田野里奔跑玩耍的孩子，嘴里面喊的不再是当时的方言，而是字正腔圆贝克兰德口音的鲁恩语。
　　这让霍伯特十分惊奇，叫过他们来询问了一番，却发现双方还是语言不通。
　　不过霍伯特注意到，孩子们嘴里反复喊的鲁恩语，是他昨天回应信徒们的一些话。
　　也就是说，昨天的回应，不仅让土著们明白了霍伯特的意图，还让他们学会了那些鲁恩语？
　　“天授”这个词突然从霍伯特的脑海中冒了出来，这应该是神灵对信徒最直观的影响了。
　　霍伯特琢磨着，自己以后是不是没事儿了就利用“长尾岛领主”的广播系统，给土著们念念报纸什么的？最多一两个月，语言不通的问题就解决了。
　　反正“长尾岛领主”又不是“缔造者”，要保持一定的神秘和逼格，念报纸虽然有些夸张，不过有些政策完全可以靠广播完成宣传的过程。
　　另外的一个变化就是，有很多土著好像明白，骑在那匹马上的人就是长尾岛的领主，他们远远地就朝着霍伯特行礼，或者表现出臣服的动作。
　　在这之前，他们看到霍伯特的时候，通常是以冷漠的眼神和神情看着这位伯爵。
　　这是霍伯特第一次这么清晰的感受到，非凡世界所带来的便利，在他的印象里，像这种土著的聚集地十分难以建立有效的统治。
　　因为价值观和语言、信仰和风俗的不同，跟他们之间还十分容易发生矛盾。
　　现在好了，霍伯特就是他们的信仰，价值观和语言在今后的耳濡目染之下，也能逐渐向霍伯特靠拢。
　　上午的巡视，让霍伯特十分满意，长尾岛已经基本上恢复了秩序。
　　田间已经有人开始劳作，而有的人则在修缮自己的茅草屋，每个人似乎一下子就知道自己要干什么，不再像昨天那样迷茫。
　　回到总督府吃过了午餐，霍伯特刚要去土图嘉港看看，突然听到了“失序之国”传来的祈祷声，听起来好像是克莱恩。