第三十七章 支离破碎（1/3）

　　在学习过程中，绝大多数混沌的学子都有一种莫名奇怪的自信。他们这部分人用学期里八成的时间来玩乐，然后用最后两成的时间冲刺。
　　所幸的是这两成的时间，用在老师们勾画的重点上，恰好可以考一个六十分万岁。大家也秉持多一分浪费，少一分犯罪的原则考完也就忘光。
　　而有几个不幸的拿捏不好时间节点，夜郎自大总觉得自己聪明非凡时间还很充裕，便从一开始就慵散懒拖，还有一个月时觉得半个月就足够了，到了还有半月时又觉得十天就够了，再到还有十天时觉得三天也绰绰有余……最后走进考场时才发现一切都晚了。
　　梁晓诺经受过一次挂科的痛苦，深知迟早要还的滋味，不敢在作死的边沿上试探，热恋半月离期末考试还有二十天时，开始为“万岁”做准备。有时他还暗想着，要是多尽点力，兴许还能往满分边上靠一靠。
　　与以往不同的是这次的学习生涯多了一份温柔。在他学到烦躁之时林诗语的陪伴成为他调戏生活的资本。而林诗语仿佛是他生活里的一瓶鲜味剂，她所到之处那些忧愁和烦恼都黯然失色。
　　就在众人都在为万岁请安之际聂飞不幸走上感情低谷期。
　　爱情是一个千百万张嘴都说不烂的话题。何为爱情这是仁者见仁智者见智的事。克罗地亚的那对白鹳（玛琳娜和阿克）之间的爱情虽被人们称为二十一世纪最伟大的爱情，但它向人类展示出来的更多的是真爱的存在而非真爱的唯一。
　　因为爱不一定非要久伴，也不一定非要赴汤蹈火般地奔赴而往……所以爱是没有办法为其具体定义的。
　　虽然爱不能被具体定义，但它可以被实践。而实践之后的爱也只能实践出爱的程度而不能实践出爱的与否。
　　因为喜欢和爱既然是一种情感，而情感这种东西是会随着时间、空间的变化而变化，它即可生又可灭，既可上又可下，既可长又可短，既可反复无常又可始终如一。
　　因此它就是个变化多端的心理活动现象而已。
　　在实践爱的过程中，实践者一旦发现实践对象的爱情观同自己不一致时，修炼者双方又不肯妥协往另一方改变，这时爱就会被动摇。外加上自身没有足够的情感经历，来凝结爱情观的意识形态，这时就会诞生光怪陆离的爱情故事。
　　而要凝结出一个属于自己的、经得起现实考验的爱情观离不开实践经验。而这个经验来源于现实本身，所以归根结底人还是逃离不了现实的摧残。
　　张晓在初炼爱情时不幸失败成为经验主义者，而后她冷静了两个多月觉得已经做好了充分准备，便在和聂飞有了心动的瞬间后，咬定这是自己一生所爱。