第三章 谋事在人（1/4）

　　宴本好宴，有主君、少君、雷公及十余位门客。席本好席，有韭以卵、麦以鱼，黍以豚，稻以鴈。
　　然主君以少君之梦召雷公，使得雷公受辱一般大声呵斥少君，主君致歉、少君羞恼，却让门客们看了个笑话。
　　宴席出了这档子事，自是就此结束，门客摇头晃脑的拜辞离去，少君刘迁羞恼离席，主君刘公干则是摇头苦笑，和雷公谈论许久之后，这才送走了雷公。
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　　刘迁回去之后心中仍是恼怒不已，他从小到大聪明乖巧，就连父亲刘公干都没有呵斥过他几次，三年前虽然若愚若昏了起来，却也安分守己……今晚郎中雷被当着父亲刘公干和十几位门客的面训斥于他，简直就是将他的脸面踩在了泥水里！
　　等刘迁缓了一会之后，不由叹息了一声，略微沉吟一番，就入静冥想进入了梦中。
　　让他松了一口气的是，他的元神之相仍是高悬于虚空，这也就意味着雷被今天绝对撒谎了！
　　只是郎中雷被既然敢当着这么多人的面撒谎，肯定有着此人的底气，若是常规手段恐怕还真的查不出真相，刘迁就把希望放在了“非常规”的元神之相上。
　　然而半刻钟之后，无论他怎么呼唤，他的元神之相仍是没有一丝回应。
　　无奈，刘迁只能醒来，对着深沉的夜空叹了一口气。
　　此时父亲信了郎中雷被的话，定然也不会支持他去调查此事，他在没有高手可以调动的情况下，还不如别冒然派人调查，以防打草惊蛇。
　　想通了此处之后，刘迁就将注意力放在了自身。
　　此时他空有元神之相，却没有驾驭的方法，所谓智慧也需要从书中寻找，他顺着竹简的索引翻来找去，终于找到了“夫王德之人，素逝而耻通于事，立之本原而知通于神”的出处。
　　《庄子·外篇·天地》
　　“……故其德广，其心之出，有物采之，故形非道不生，生非德不明。存形穷生，立德明道，非王德者邪！荡荡乎！忽然出，勃然动，而万物从之乎！此谓王德之人。”
　　……其心之出，有物采之？
　　“我的元神高挂虚空，莫非需要采集某种事物才能显化元神威能？”
　　刘迁想了一会，然后就苦笑着摇了摇头，他实在拿不准所谓的“有物”到底是什么，要是第九重天“元神之物”的话，那也是在元神之相体内，他根本就接近不了“元神之相”，又何谈“采之”？
　　至于之后的立德明道，以及宛若仙神威能的描述，更是触不可及一般。
　　“或许我要从其它方面入手，方能立德明道！”
　　刘迁虽是这般想着，但仍是准备把这一段读完，未曾想他竟是越读越发兴奋。
　　“视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。故其与万物接也，至无而供其求，时骋而要其宿；大小、长短、脩远。”
　　冥冥之中，独见晓嫣，无声之中，独闻和焉……果然庄子所言便是我成了仙的元神之相！
　　刘迁仿佛遇到了知己一般，更是险些惊呼出声，只可惜的是，他仍是不知“物”为何物。
　　这般想着，刘迁将手里的《庄子·外篇·天地》放下，开始读起了更容易懂的《枕中鸿宝苑秘书》。
　　夜已晚，刘公干回到家中，然后看到了书房中正皱眉苦思的儿子刘迁。
　　“迁儿，为父知道你为何生气，这一就是雷被否定了你，二应该就是为父的态度。”