夏朝与我们（2/2）

　　说实话这个论断未免太草率了，我今天说的话是正确的不代表我明天说的话也基本正确，甚至完全错误也完全有可能，历史学的史料只能依托文物证据印证，否则山海经都得有五成正确率，毕竟里面确实不是全部胡扯的。
　　回复:山海经里面对的都没有一成吧，甚至没有写明历史时期，而且史书和说话也不一样，史记是整理史料文献和当地口述史料等综合撰写的，取得最大公约数，里面肯定有流传下来的史实。
　　而且这肯定也算不上科学论证，只是一种历史假说。硬要论证的话，只能说现在夏朝时期出土的考古证据所反应的生产力水平，是足以支撑史记中夏朝所发生的事情的，而严谨详细系统地记述夏朝事情的只有史记是最早最具体的，所以只能相信史记的记载
　　回复:这不是疑点，甲骨文主要就是祭祀祖先和占卜吉凶，而且甲骨文大部分都是武丁开始的，之前的甲骨很极少发掘出来
　　回复:如果连文字都没有就不能称“朝”了，不能算文明史。只能说是部落。同时期古中国大陆有很多部落。
　　回复:不可能没有文字，商朝的甲骨文已经是较为成熟的成系统的文字语言了，以当时的生产力和人口规模、人口集中程度，根本不可能短短几百年就从无到有诞生一种成熟的文字系统。
　　而且你可以查一下，跟夏朝差不多年代的中国其他地区，45千年左右的也是有文字的，就比如古蜀国
　　现在的主要问题是还没有找到明确的夏朝记录自己时代的文本现世
　　我个人是有这一种推测：关于夏朝记录自身的文本，是被战争、分裂，还有商朝早期的活动造成了极大的损毁。
　　古籍中如《史记》记载，成汤击败并流放了夏桀，大量夏朝遗民分化为其他部族。淳维，是夏侯氏的苗裔，夏桀妾之子。在活跃于秦汉的匈奴就是淳维的后人。
　　《史记》成书于汉匈对抗中最激烈的时期，关于匈奴的来历不太可能有给对方贴金或者认亲戚这样的政治正确。
　　而且匈奴在东汉汉和帝时期，大将军窦宪燕然勒石，彻底击败匈奴后，南匈奴融入东汉，北匈奴西迁不知去向，也很有夏朝遗民那味
　　另外商朝早期迁都频繁，还是历经九世之乱，在这过程中把前朝的活动遗留给摧毁、覆盖掉也是极为可能的。
　　中国的信史开始于商朝，也正是商朝历经多年动乱之后，盘庚复兴商朝还有后面的武丁盛世，这才更新迭代了中国的权力继承制度、文化历史传承制度等等。
　　回复:史学界基本上达成共识了，但夏朝的世袭脉络，具体史实啥的还是只能参考史记等二手史料
　　回复:按有没有夏的理论可不可以推断一下，所谓炎黄蚩尤，真的有这些人吗？他们留下来的有文字还是什么来证明他们的存在？如果没有找到的话，中国的炎黄子孙后代是不是就可以说是无稽之谈？
　　自己把自己的祖先都否定了？