周朝与华夏文化（1/8）

　　听过一种说法，中国喜事尚红继承于周，丧事尚白继承于商，不知道是不是真的。
　　自上古、商周到民国，中国人信仰一种以天帝为至高神，包含天神（比如风伯、司命、岁星之神）、地祇（比如河伯、门神）、人鬼（比如祖先之灵）的宗教，该宗教后来演化为儒教，道教则借用了儒教的很多神灵。该宗教使得古人们相信去世的祖先、亲人拥有神力，可以保佑子孙。破坏祖坟、在祖坟上埋东西是一种压制对方祖先之灵的巫术，以此使对方祖先难以保佑、帮助其后代。
　　周人的文化就是诸子百家和儒生文化。后来的老子孔子都是周文化的继承。
　　商文化在呢，天干地支，周易也源于商的易经，还有酒文化。
　　我们现在的文化就是商文化和周文化的融合产物。
　　回复:不，商周的服饰就有明显区别，商人有辫子，有短发，而周人束发。
　　回复:分封三千年从未断绝，一直和郡县共存。。。。以后历代汉族政权分封子弟的高级王号也尽出东周列国。。
　　周公礼制开启中国上古时代，也叫古典时代（西周到晋朝）。日本神武东征建立大和政权已经是魏晋，马上要进入中古时代了。
　　难得周公啊，怪不得历史这么推崇。
　　回复:周公奔楚，楚国收留了被成王怀疑的周公，后来误会解除成王迎回周公。可以说，楚人维护了周朝的体面。
　　回复:孔确实是被周化最好的。毕竟作为商王后裔，周公都扒了他祖坟，推平城池，图了不投降的，阉割了投降不积极的商裔。他3句不离周礼，孔说数日不梦周公，我恐命不久矣。
　　东夷是什么高大上吗？不要吹，我楚只承认被周影响。
　　回复:你跟我说没有用，跟考古学家说，跟屈原说。看看屈原里有多少东夷神话。看看考古学家里会说哪些是跟东夷相关的。
　　回复:那你解释下为什么楚国以及后来的汉朝这么多东夷的影响，屈原的作品里很多都是东夷的神话。
　　回复:你这什么逻辑？那怎么不是东夷被楚影响呢？东夷被姬姓与姜姓直接统治，正宗山东六国，山东大地现在是国内保留周礼最好的省，真要论论文化保留可比不上楚。当然我觉得我们最终都华夏化了。
　　儒家评价是圣人，平均千年才出一个。
　　回复:圣人要立功立德立言，朱熹王阳明这仨都算不上。
　　独尊儒术之前周公才是先圣，孔子是先师。
　　回复:楚文化确实是南蛮文化，和华夏文化差不多，不过汉文化和楚文化关系不是很多，四面楚歌就可以表明刘邦对楚地文化的态度相当于外来文化，中国一脉相承的更多的是周秦文明。
　　回复:殷墟玉石人俑与三星堆青铜人像服饰的比较研究和商代社会生活与礼俗。
　　殷墟石俑只是证明商人在发型上种类多，并不是只有辫子，同样有发髻。而且辫子也不是必然剪发，中下层剪发和短发确实存在，对应商人的俘虏、奴隶却多是光头，这能看出商人对头发的观感，而且周人发式也是存在辫子的，商人还有冠、帻证明与后世同流，
　　而服饰有明显区别这点，交领右衽，直领对襟这些在东亚地区也算是文化相近的证据，又不是完全不同。单说战国时期、魏晋、唐宋的主流服饰也有区别。
　　如果你是研究历代服饰，那还能说“区别明显”，如果是针对古代服饰整体，这只能说属于必然的发展、变化而已。
　　周对中华文明的影响是非常大的，无论是礼乐，文化，制度，道德，精神，还是宗法，甚至信仰。。